人間の哲学Ⅰ 伴 博著 - 北樹出版の大学教科書
人間の哲学Ⅰ
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価格: 3,600円+税
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商品の紹介緒 論 「人間の哲学」について一 「人間の哲学」 二 哲学的観点の多様性に関して 三 哲学と人間との関わりの問題 四 哲学と人間との関わり Ｉ―西欧哲学史の瞥見において 五 哲学と人間との関わり Ⅱ―「人間の哲学」への道 第一部 人間の自覚的存在論―本来の哲学的な人間学 序 論 その体系構成について 第一節 原理について 第二節 始元について―人間存在の諸部面 一 始元の問題 二 人間の存在（在り方）の基本的な諸部面 第三節 方法について 一 方法論の問題 二 方法概念の二種のタイプ 三 この場合の方法 付 説 本書の論述における（弁証法的な）両義的性格について 一 全体性と個体性 二 動態的と静態的（発展的と構造的） 三 客観的と主体的、表裏の相互性―転換の問題 追記 本書の論述に関する追記 追記一 （第一部）副題の名称変更について 追記二 本書の主題的内容に関して 一 世界の問題 二 東西の問題 追記三 本書の論述の基本的性格に関して 一 いわゆる「主客関係」的発想について 二 いわゆる「人間中心主義」問題について 第一篇 生存の次元 第一章 身体的生存そのもの 緒 言 身体的生存の即自面と、その考察の本質性格について 第一節 実体としての身体の主体的統一性 一 始点としての身体 二 始点からの展開 三 さらなる展開の可能性 付説 始元としての身体的存在と物質的存在 第二節 活動体としての身体の弁証法的統一性 一 身体の即自的な活動性 二 身体の対他的・対自的な活動 三 その活動の哲学的意義 付説 生存次元における実在論的了解 第三節 自己形成体としての身体の超越論的統一性 一 自己存在における媒介性と主体性―自己形成 二 自己形成の生産的な展開―自己増殖とその二形態 三 その活動の超越論的意義 付説 「超越論的」の語の用法について―カント的用法との比較 第一章の付説 付説１ 在来の哲学的な生命概念と、この場合の理解 付説２ 全体の構造的発展性、ならびに当部面と「存在」問題との関係 第二章 行動における生存 緒 言 生存の対他的・対自的側面としての行動 第一節 即自的な対他的行動―本能的な身体的反応 一 生命体における行動―刺激に対する反応 二 反応行動の発展（の区分） 三 本能的な反応行動からの脱却（止場）―動物から人間へ 第二節 反照的な対他的行動―道具による技能的反応 一 道具の主体的意義 二 道具の世界開示的意義 三 道具の限界性と移行 付説 人間における技能性の考察について―その史的瞥見 第三節 即且対自的な対他的行動―言語における反省的反応 緒言 言語と道具 一 言語の対象的機能 二 言語の対語的機能 三 言語の対人的機能 四 言語の対自己的機能 第二章の付説 付説１ いわゆる「哲学的人間学」について 付説２ 当部面と「認識」問題との関係 第三章 共同存在における生存 緒 言 生存の即且対自的な面としての主体の共同存在 第一節 即自的な共同存在―本能的な共同的反応 一 最も即自的な共同的反応―生殖 二 共同存在の展開 三 共同存在の本能的次元の止揚 付説 中間動物における「高度社会」理解に関して 第二節 共同存在の原初的な対自化―ジッテの原初的共同性 一 ジッテ 二 一般的意味でのジッテ（一般的習俗） 三 勝義のジッテ（モーレス、掟） 四 ジッテの意義と問題性―移行の可能性 五 ジッテの文化的移行 第三節 共同存在の原初的な自覚―原初的共同性の心情としてのエートス 一 エートスの一般的意義 二 ジッテに対応するエートス 三 エートスの文化的移行 第三章の付説 付説１ 原初的な倫理について―ジッテとエートス 付説２ 原初的な宗教と芸術について 一 原初的な宗教について 二 原初的な芸術について 第一篇「生存」に関する付説 付説一 <Dasein> について 一 これまでの諸理解 二 この際の理解 付説二 ロゴスとパトスについて 一 ロゴスとパトス、その一般的理解 二 この場合の理解 付説三 この次元と対応の哲学説について 一 この際の「哲学説」について―次元との「対応」の意味 二 「対応」の諸説 三 前記諸説の「批判的理解」に関して |
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商品の詳細ISBN: 978-4-7793-0238-1判型: A5 ページ数: 340 ジャンル: 哲学・倫理・宗教 刊行年: 2010 年6 月20 日 |