哲学的に考えよう 竹原 弘 著 - 北樹出版の大学教科書
哲学的に考えよう
 |
価格: 2,500円+税
|
商品の紹介学問としての哲学を紹介の後、存在、私、時間、私が存在すること、身体、他者、空間、心身問題、言語、知ること、人間の歴史性、信仰といった哲学的命題を具体的に解説し、哲学的思考へと誘う入門書。Ⅰ 哲学とは 哲学とは自明性の破壊 何故1＋1＝2なのか Ⅱ 存在とは 存在についての問い ビッグバンによる時間・空間の誕生 時間と空間の外に存在する者としての神 同一律的に存在すること 同一性を保証する空間 同一性を保証する時間 時間と空間のクロスとしての同一律 法則は存在するか 有意味的に存在するもの 意味による同一性の隠蔽 世界の意味的空間 意味の起源（１） 有意味的なものの存在根拠 意味の起源（2） Ⅲ 私とは 私とは名前だけではない 「私」とは「パースペクティヴの中心」 ｢私｣は普段は隠れている 身体としての｢私｣ ｢私｣が姿を現す時 Ⅳ 時間とは 時間的存在としての人間 時間とは出来事が起きる条件 自然法則は時間的存在ではない 時間は世界の中に差異を導入する 人間だけが差異を理解出来る 出来事が生ずる場としての現在 現在のみが在る 過去と未来は私の中に在る 時間と｢私｣ 時間性の観点からの｢パースペクティヴの中心｣ ｢私｣の現れ 時間の共有の理由 Ⅴ 私が存在するとは 人間の日常的在り方 人間の存在根拠としての時間性 存在欲求と欠如 存在欲求は欠如に基づく 私の｢存在｣は同一律によって支配されているか 役割とは 役割とパースペクティヴ ｢私｣と同一律 Ⅵ 身体とは 特権的物体としての身体 私たちは自分の身体の内部のすべてを知らない 身体の役割 身体はどのように世界を映すか 身体と有意味的なもの 行動から行為へ Ⅶ 他者とは 身体的存在としての他者 他者との意味の共同 意味の共有に基づく相互理解 共同主観的世界 抽象化された共同主観的世界 政治的行為の現前的世界からの乖離 理念的世界の非共同性 役割について 役割の根拠は有意味的なものの多様性 有意味的なものが相互の役割を分岐させる 有意味的なもの―構造―連関 他者との共存が世界のかたちの変化の原因 歴史性の根拠 Ⅷ 空間について 空間とは 有意味的なものによって開かれた空間 図式化された空間 空間の変容 古い空間の消滅 空間の変化に基づく他者との共存の変化 空間の変容に基づく他者の変容 空間性の喪失における他者の現前 時間を買う Ⅸ 心身問題 心身問題とは 心は存在するか 身体の作用と心の作用の区別 パースペクティヴと自由の問題 自由は心に基礎を持つ 心は無から有を産み出す 心と｢私｣との関係 ｢私｣と心・身体 ｢存在｣と心・身体 心と身体の内面での区別 ｢私｣が心と身体を規定する 存在は心と身体の統一態 身体・心・存在 心・身体と時間性 パースペクティヴの変化 身体と心を統一するものとしての｢私は私である｣ Ⅹ 言語とは 言語の成立根拠 身体的意味と言語的意味 言語的意味と身体的意味の違い 意味の不在とは？ 対話的状況 言葉の沈殿 ソシュール『一般言語学講義』より ラングは体系性を持つか 差異の体系としてのラング ラングとパロール ラングは私たちの中に在るのか 語と語の対立はセンテンスの選択の時に生ずる 言語の世界の中への沈殿 言語の規則性について 相互理解の手段としての言語 言語行為とは過去の乗り超え 言語的意味の存在はあるか 言語的意味の不在は私の言語能力の限界による 言語的意味について（１）フッサール 言語的意味について（２）広松渉 フッサールと広松の違い 私の見解（１） 私の見解（２） 言語の起源 メルロ＝ポンティのソシュール批判 私の見解（３） ハイデッガーの言語観 私の見解（４） 私の見解（５）言語化によって事柄が生れる 私の見解（６）架空の空間の開示 ⅩⅠ 知るとは それぞれの生き物にとっての知り方 人間の知り方の特徴 欠如について 欠如と知ることとの関係 知ることは意味を目差す 意味は同一性に優先する パースペクティヴに基づく行為 パースペクティヴと欠如 知ることはパースペクティヴに即して 知ることは欠如をなくすため 知ることと言語行為 知ることは言語による類型化 私たちは常に何かを類型化している 言語化は有意味的なものから意味を切りはなすこと 言語化することは既存の枠組に入れること 正しく知ることの基準 知らないとは ⅩⅡ 人間の歴史性について 人間のみが時間的存在 経験を超えさせる力としての構想力 構想力と時間の数値化による時間的位置付け 過去についてのパースペクティヴ 欠如に基づく過去の配列 歴史は人間の生の全体性に基づく 生のダイナミズムの数値化による歴史の成立 歴史は共同主観的 ⅩⅢ 信仰について 信仰は共同主観的 信仰とは超論理的な何かを信ずること 超越者は世界内在的 罪意識は個々人に内在的なものか 罪意識は共同主観的 共同主観的なものとしての関係の体系 超論理の溝を埋めるのが共同主観性 カントの場合 宗教的共同主観性 真理とは普遍的法則 宗教的真理と科学的真理 |
|
商品の詳細ISBN: 9784779302428判型: ページ数: 244 ジャンル: 哲学・倫理・宗教 刊行年: 2010年11月24日 |